Аннотация: Живое наследие, представленное древними городами, на протяжении долгого времени занимает центральное место в международных исследованиях по сохранению культурного наследия. Эти города представляют собой сложные территории, где историческая среда продолжает тесно переплетаться с современной городской жизнью. Современная китайская практика сохранения зачастую делает акцент на пространственной онтологии и культурно-туристической репродукции, при этом недостаточно учитывая взаимоотношения между человеком и природой, а также права местных жителей в рамках взаимосвязанной социально-пространственной системы.Таким образом, устойчивая охрана требует особого внимания к саморегулирующимся подходам. Опираясь на социально-пространенную теорию, в данной статье предлагается концепция «самореконструкции» древних городов. На примере местного возрождения Древнего города Мичжи в провинции Шэньси анализируется модель развития, основанная на потребностях как катализаторе, функциональной интеграции, взаимодействии в пространственном строительстве и региональном сотрудничестве.В исследовании также предлагается модель «функциональной сообщества», основанная на местных реалиях и отличающаяся от распространённой парадигмы развития культурного туризма. Оно имеет теоретическое и практическое значение для установления взаимовыгодных отношений между сохранением исторического пространства и развитием отдельных домохозяйств в малых и средних древних городах.