Résumé : Afin de développer une théorie locale pour construire les cercles de vie ruraux en Chine, cette étude combine une revue de la littérature spécialisée avec des enquêtes sur le terrain et une analyse comparative. L'évolution historique de la production rurale et des pratiques quotidiennes montre que la famille constitue la logique fondamentale des cercles de vie ruraux chinois et leur confère des caractéristiques locales distinctives.Lorsque la famille est considérée comme une unité analytique fondamentale, le cadre conventionnel d'« optimisation du comportement dans l'espace et le temps » doit être adapté sous trois aspects : une perspective intergénérationnelle du comportement familial, une définition intégrée de l'espace et du temps en milieu urbain et rural, ainsi que des services publics coordonnés entre les zones urbaines et rurales.Une théorie localisée devrait donc étendre l'analyse du niveau des individuels villageois au niveau de la famille dans son ensemble, élaborer un modèle spatial spécifique à la Chine rurale et adapter les éléments de service en conséquence. L'article propose un cadre intitulé « comportement familial – schéma spatial » comme base théorique pour la construction du cercle de vie rural.Il comprend trois composantes méthodologiques : identifier les parcours spatio-temporels de proximité sociale, mettre en place un système de cercles de vie rurale fondé sur la proximité, et transformer l'assistance mutuelle au sein des villages en réseaux d'aide mutuelle entre zones urbaines et rurales.